Вальтер Шелленберг: «Лабиринт»

SchellenbergПодзаголовок книги: «Мемуары гитлеровского разведчика».

Читается как сценарий какого-то шпионского блокбастера. Любители детективно-приключенческого жанра найдут тут все, к чему привыкли — перестрелки и погони, интриги и заговоры, расследования и тайные операции. Любители документальной литературы найдут то же самое с поправкой на то, что все это — правда (ну или один из вариантов правды).

Материал помогает лучше понять предвоенный период, роль ключевых фигур политического Олимпа Германии той поры. Любители сериала «17 мгновений весны» найдут тут все знакомые персонажи и даже со сходным сюжетом.

Меня, как технического специалиста, удивил факт разработки немцами во время войны аппарата для пакетной цифровой передачи данных по радио. Судя по тексту, его пропускная способность — не менее 1 килобайта в секунду, что существенно больше моего первого модема, который я использовал спустя боле полувека для связи с FidoNet.

PS: Берегите печень.

Пауло Коельо: «Алхимик»

alchemistПо ходу ознакомления с «Алхимиком» я бросился было выписывать понравившиеся цитаты, вроде:

У каждого человека есть все, чтобы достичь своей мечты.

Но очень скоро понял, что придется переписывать большую часть произведения и забросил это дело. «Алхимик» — философская и мотивационная притча, на каждой странице которой сокрыто свое сокровище.

PS: Чем-то напомнил «Сталкера» Тарковских.

А. Никонов: «Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект»

nikonovЛейтмотив книги можно описать так: Расстрел христианства из крупнокалиберного пулемета с последующим расчленением, растворением в кислоте и разбрасыванием сухого остатка над ассенизационными  полями города Барнаула.

Хоть книга и озаглавлена о религии в общем, но главный удар в ней направлен именно на христианство и иудаизм как его основу (видимо, особенность целевой аудитории). Примитивные древние людишки напридумывали сказок а современные попы их усиленно эксплуатируют для получения больших и малых плюшек. Основным «вещдоком» в процессе является Библия, особенно в части Ветхого Завета.

По форме основных претензий к автору две:

  • Под словом «религия» в книге имеется в виду именно христианство. Хотя она не является ни самой древней и ни самой распространенной. То ли автор решил спокойствия ради не замечать ислам, то ли решил, что буддизм — не такой уж и опиум для народа.
  • Книга написана на грани цензурной речи с применением криминальных и откровенно оскорбительных оборотов.

Каких-либо научных обобщений о религии в целом я не нашел. Из всего этого можно сделать вывод, что основная цель книги — резонанс в целевой аудитории.

По содержанию книга тоже не похожа на всесторонне исследование. Вся суть христианства рассматривается исключительно как идеологических бизнес-проект, запущенный и раскрученный римской империей с целью удержания контроля в состоянии своего упадка. Трудно оспаривать множество цитат и событий — для этого, конечно, необходимо глубокое знание первоисточников, но отличить кастрацию от обрезания на древнеегипетских рисунках может и не-специалист :)

Финансовая интерпретация событий Нового Завета, пожалуй, самая интересная часть. Конечно, встает вопрос — к чему такие сложности? Финансовая политика является основой колониальных отношений. Колонии для того и существуют, чтобы из них извлекать прибыль — цены и обменные курсы всегда будут не в пользу колоний просто по определению (вспомним «бостонское чаепитие»).  Что мешало Риму в приказном порядке определить обменный курс, если уж это было настолько важно для финансового благополучия метрополии? Оружия и собственных войск в колонии нет — одни палки. К чему эти игры в теополитику? Разве ввод в руководство кастового общества новой партии, расшатывающей основы местной религии вообще, вызвал бы меньший резонанс чем утверждение валютного курса?

Что современное христианство является коктейлем прежних верований — как бы и не является тайной за семью печатями. Конечно, православие в его современном виде является частью государственной идеологической машины не смотря на все писанные законы. Как альтернативу автор предлагает стоицизм. Но не все же великие императоры, как Марк Аврелий — кому-то нужно и сортиры мыть. Христианином в этом случае быть куда легче, чем стоиком. В общем, рассматривать вопрос религиозности только с финансово-идеологической точки зрения — плоско. Без психологической потребности человека в «сверхбытийном» наполнении никакая идеология не продержится тысячи лет при любых финансовых схемах. А рассматривать именно христианство как нечто из ряда вон выходящее на тле мировой религиозности я тоже не вижу причин. И в Китае и в Мексике были свои культы и храмы — не менее кровавые. Собственно, человек был религиозным всегда и Рим тут ничего нового не изобрел.

Книга может быть полезна как пример «полярного мнения» в ряду с книгами Резуна. Но другие книги автора мне читать перехотелось. Собственно, и эту я дочитал, наверное, из психологической потребности доводить начатое дело до конца.

В. Суворов: «Против всех»

protiv_vsehКнига описывает взгляд автора на первое послевоенное десятилетие — отставка и смерть Сталина, уничтожение Берии, опала и возврат Жукова ну и конечно — выход на вершину пирамиды власти Никиты Сергеевича Хрущева. По хронологии описываемых событий — книга является первой в трилогии «Хроника великого десятилетия». Вторая книга «Кузькина мать» была выпущена ранее.

Чего не отнять — читать книги Резуна интересно и легко. Простой слог. При чтении создается впечатление, что ты сидишь за столом с автором и невзначай спросил:

— Слушай, Витя! А разве Берия не был кровавым палачем?
— Совсем нет. Вот послушай, как дело было…

Ключевым событием книги являются учения с применением ядерного оружия на Тоцком полигоне в 1954 году. Кроме демонстрации возможности взлома обороны с применением тактического (забавно — заряд, вдвое более мощный, чем разрушивший Хиросиму и поставивший жирную точку в истории войны через 9 лет уже считается  тактическим) учения позволили взломать оборону оппонентов Хрущева и сместить последнего серьезного конкурента — Маленкова.

Главным персонажем книги является Жуков (вот очень Резун его не любит, просто таки вендетта какая-то). Фактически расписан план и начало реализации военного переворота в СССР.

Что можно возразить. Во всех книгах Резуна все страны, кроме СССР и его сателлитов называются не иначе как «нормальными». Равно как и все варианты экономики, кроме социалистической. Это сильно «режет глаз». По этой книге получается, что именно влияние СССР привело к голоду, войнам и терроризму в Африке. Не века колониальной эксплуатации со стороны Франции, Италии, Германии, США, а именно экономическая и военная помощь СССР вогнали целый континент в каменный век и дали в руки автомат Калашникова. Тут автора немного занесло.

То же в отношении экономики. Возможно, писать книги в Бристоле сухо и комфортно. Но не могу я согласиться, что это современное накачивание целых стран ничем не обеспеченными «деньгами», глобализация, уничтожение экологии в угоду сансаре потребления, государственные долги до небес — это можно назвать нормальной ситуацией. Не нужно забывать, что именно такая «нормальная» экономика запустила в 1914 ту межконтинентальную мясорубку, продуктом которой в итоге стали и Сталин и Жуков. «Нормальность» таких экономик — тема для отдельного и очень долгого разговора.

С. Крамер: «Шумеры. Первая цивилизация», Д. Велланд: «Вавилон. Рассвет и гибель города чудес»

Статуя сановника Эбих-иля

Статуя сановника Эбих-иля

Сведения, которыми не располагали древние, были очень обширны.

Марк Твен.

Ух… Таки осилил подряд две книги о древней истории Востока — Шумере и Ваволоне. Прежде всего, этот материал интересовал меня в религиозной плоскости. Как-то я прослушал (в записи) курс лекций профессора Зубова «История религиозных идей». Чрезвычайно занимательно, но, к сожалению, только вскользь касаемо христианства, так как в этом университете достаточно специальных дисциплин  именно по теме христианства и повторять материал не слали. С Вавилона и Ассирии там сразу перешли к исламу. Эти книги моё любопытство удовлетворили вполне.

Что показательно —  история развития науки  для авторов не менее интересна, чем история самого древнего Востока. Добрая половина книг посвящена истории зарождения и развития шумерологии. Кто что где откопал, что при этом варварски разрушил, как доставил и как расшифровывал — в их изложении читается как очередное приключение из серии о Индиана Джонсе. Здесь есть все — и риск для жизни, и коварные бедуины в смертоносной пустыне, дружба и предательство, герои и жулики. Ощущается живой интерес. Я, как простой читатель, могу предположить — почему. Кроме этого в книгах ничего особо интересного нет. Когда дело до ходит до самих шумеров — оказывается, все, чем они занимались четыре тысячи лет — рыли канавы, строили храмы из глины и писали про это где только могли с максимально возможным пафосом. И еще — с особым усердием вышибали друг из друга потроха во славу своего домашнего бога-царя. Смысл первой книги можно было бы описать одной строкой:

Шумеры изобрели письменность. Молодцы.

Конечно, все это только с точки зрения рядового читателя. Возможно, специалист найдет в ней массу интересных деталей для себя и своих научных работ.

Читая подобные книги особенно остро осознаешь, что объем человеческого знания нарастает в геометрической прогрессии — как снежный ком. Человеку понадобилось восемьсот тысяч лет только чтобы освоить огонь. Шумеры изобрели способ фиксации знаний — это стало вторым этапом прорыва в развитии человечества. Их глиняные таблички стали первой снежинкой в той лавине, развитие которой мы наблюдаем в наше время. Начало этого процесса просматривается уже в истории Вавилонии. Бурное развитие наук — математики, астрономии — никак невозможно без фиксации, наполнения и систематизации знаний. Роль шумеров тут была настолько велика, что еще долго после распада и ассимиляции их государства шумерская письменность играла роль официального языка науки и дипломатии — аналогично латыни в нашем случае.

По общему впечатлению, вся древняя история востока представляет собой шутер по сценарию «захват флага». Все, чем были озабочены наши древние предки — это развалить храм соседнего города-государсва и не дать этого сделать со своим собственным. Каждый город имел своего собственного бога, во славу которого выстраивался храм — крупнейшее здание в городе. В храме бога ожидал обед (жертвы) и жена (жрица), если вдруг ему вздумается почить от дел тяжких. Благосостояние города-государства прямо и непосредственно связано с благополучием храма. Разрушение храма и надругательство над олицетворением божества (статуей, ковчегом) могло привести к упадку и разрушению города — как это в итоге и случилось с Уром и Вавилоном. В результате этих внутренних и внешних войн состав пантеона богов, их значимость и иерархия изменялись. В результате, к началу библейских времен на сцене остались «чемпионы» — Инлиль шумеров, Мардук вавилонян, Акхурамазда ассирийцев, Яхве иудеев. Кто всех пережил в итоге — мы уже знаем. Но при рассмотрении всей этой истории сам вопрос мельчает. Все эти боги не особенно-то отличались друг от друга. Это были — ревнивые, кровожадные и алчные сущности. Их расположение можно было завоевать обильными жертвами (в том числе и человеческими), а если речь шла о войне с врагами — тут вопрос часто ставился о поголовном уничтожении вместе с младенцами. И ведь этот Яхве — тот самый, который так возлюбил людей, что дал сына своего единородного, чтобы всякий уверовавший в него не умер но жил вечно. Скажем так, радикальный поворот концепции…

Да, города древнего востока давно превратились в поросшие травой холмы мусора. Но они заложили фундамент нашей собственной цивилизации. Урбанизация, крепости, сельское хозяйство, священные войны и религиозная нетерпимость — все это родом оттуда. Греки и римляне конечно внесли свои коррективы в виде демократии и государственности, но их боги не прошли дальше астрологии, тогда как Яхве до сих пор определяет многие стороны нашей жизни.

А. Кукла: «Ментальные ловушки»

kukla mental trapsКак-то в молодости я читал книгу по подрывному делу. Хорошо запомнились иллюстрации по обнаружению замаскированных мин — просевший грунт, вялая трава, нарушенный дерн, сломанные ветки и прочие саперные премудрости. С первых страниц чтения этой книги меня не отпускала мысль, что я держу в руках такое вот пособие, но по опасностям другого рода. В книге очень подробно расписаны признаки отклонений в нашем поведении, которые приводят к бесполезной трате жизненных сил и времени (в итоге — трате большей части нашей жизни). Каждый из нас сталкивается с этими аномалиями ежедневно и ежечасно. Некоторые из них стали нашими привычками, некоторые возведены в ранг добродетели и старательно и из лучших побуждений вколочены нам еще нашими родителями. В книге расписан десяток таких ловушек, каждая из которых сводится по сути к одному — человек всеми силами старается быть не там, где он есть сейчас. И в пространстве и во времени он старается быть где угодно — в прошлом или будущем, бежать на работу или домой, переживать о детских страхах и будущих проблемах — все что угодно, но не быть здесь и сейчас. Современный человек — пуля, для которой остановка означает перегрев и разрушение.

Что, на мой взгляд, в книге раскрыто не достаточно глубоко — это причины, по которым человек спасается из реальности. Образно говоря, есть подробная инструкция — как выйти живым из минного поля, но не совсем понятно — как ты туда попал. Это я надеюсь выяснить в следующей книге — Э. Толле: «The Power of Now».

Автору я благодарен за раскрытие мысли о особенностях религии в современном мире. Суть идеи заключается в том, что религиозность древнего человека не подвергалась испытанию выбором. Человек всю жизнь жил в среде одной веры, продолжая традиции предков и воспитывая в этой среде своих детей. Любые попытки инакомыслия решались просто и эффективно. Современный человек становится перед выбором — в какого бога верить и в какую церковь при этом ходить. И выбор тут огромен. От древних мистических учений (чем древнее тем лучше) до современных бизнес-проектов вроде сайентологии. Но главный момент заключается в том, что любой выбор тут — это выбор человека. А нельзя выбирать богов как пиво в супермаркете. Любой выбор будет низведен до одного из нескольких вариантов и тут не до святости. Такой выбор может быть как переигран так и вообще отменен — пусть даже теоретически. Как бы человек не вводил себя в состояние духовного экстаза всевозможными практиками — все это не более чем замок на песке.

В. Пикуль: «Барбаросса»

Дети Сталинграда

Дети Сталинграда

«Барбаросса» — первый и, к сожалению — единственный том дилогии «Площадь павших борцов». Я бы сформулировал идею книги так: О людях, вершащих судьбы войны и о войне, меняющей судьбы людей.

Книга в какой-то части автобиографична. И то, что Валентин Саввич решился коснуться этой темы только на закате своей жизни — придает ей особую значимость.

Ключевой фигурой романа можно назвать Фридриха Паулюса — автора и реализатора плана уничтожения СССР — «Барбаросса». Показан его путь от благоухающего тихого Цоссена (германского генштаба) до подвала универмага в уничтоженном им же Сталинграде. Хорошо описаны все придворные интриги, разворачивающиеся в высшем военном руководстве Германии по ходу развития событий на востоке.

Паулюс, как академически подготовленный стратег, учел многие факторы вторжения в СССР — и расширение фронта, и неизбежное разделение сил и большие пространства. Но чего он учесть вероятно не мог — это то, что русские, загнанные в угол, не станут поджимать хвост а вцепятся во врага зубами из последних сил. Как могли бравые воины, прошедшие маршем по всей цивилизованной Европе поверить в надпись на стене — «Сталинград станет вашей могилой!»?  Что такое этот «Сталинград»? Не Париж, не Брюссель, не Вена и даже не Варшава. Просто полу-городок полу-деревня, растянувшийся у края реки на добрую сотню километров. При этом нет даже ни единого моста. Степь и верблюды. Здесь — конец войне. Отсюда — по домам. Кто из них мог бы подумать, что на стене написано пророчество?

С чем я не совсем согласен — так это с критикой в адрес Сталина. Мерзавец Мехлис развернул стратегические запасы и штабы у самой границы и тем обрек их на уничтожение? Как это сочетается с паническим страхом Сталина перед Гитлером? Кем бы ни был Мехлис — от него остались бы одни дырки на групповых портретах, если бы он что-то здесь сделал без ведома самого Хозяина. Очевидно, что РККА готовилась к наступлению — в 41 или в 42 году — только и разницы. Страх если и был — то перед войной преждевременной.  Что касается обороны Москвы в 42 году — у Сталина были все основания (и документальные — тоже) предполагать главный удар снова в сторону Москвы. Хорошо быть умным (не в обиду В.С. будет сказано) проработав сотни мемуаров и исторических хроник. А тогда, в 1942 году все это было никак не очевидно. И желтый портфель вполне мог быть дезинформацией для отвлечения сил в сторону юга от главного удара по Москве — вполне реальный вариант. Сталин сделал выбор и ошибся. Это бывает.

Единственный немец. вызывающий симпатию — Роммель. Красавчик. Так воевать, используя технику и средства самого противника — нужно уметь. Все-таки хорошо, что этот талант так и не побывал на восточном фронте. Его ситуация показала, что за две тысячи лет мало что изменилось. Если раньше кровью войны был фураж, то сейчас — нефть. Но суть особо не изменилась — война нуждается в ресурсах, и побеждает иногда не храбрейший а просто лучше обеспеченный.

Вечная память людям, на судьбы которых обрушилась эта война.

Гай Юлий Цезарь: «Записки о галльской войне»

Julius Caesar

Julius Caesar

вообще люди от природы стремятся к свободе и ненавидят рабство

— Так сказал самый знаменитый правитель самой знаменитой рабовладельческой империи в мире.

Собственно, этой мыслью пронизано все повествование. Римляне стремились расширить свое влияние, галлы всеми силами пытались им этого не позволить. Отличительной чертой повествования для меня является отсутствие однозначных симпатий или антипатий к какой-либо из противоборствующих сторон. В римлянах можно выделить организацию и непреклонную стойкость, не раз переламывающую исход сражения в самый последний и, казалось бы, безнадежный момент. Эти люди сделаны из бронзы, как их мечи. В галлах не может не восхищать стремление к своему пониманию свободы. Даже складывая оружие, выдавая заложников и кормя завоевателей — у них всегда был припасен за пазухой камень, который они пускали в ход при первой же подходящей возможности. К недостаткам римлян можно отнести то самое рабство — отношение к людям как к товару. Цезарь не гнушался продавать население целых городов с аукциона или раздаривать побежденных солдатам в качестве трофеев. Вообще, создалось впечатление, что в легионеры шли вовсе не из-за государственного жалования. К недостаткам галлов можно отнести разобщенность и склонность к спонтанным и необдуманным действиям.

Если сейчас кровью войны является нефть, то в те времена эту роль играл фураж и зерно. Полководец был вынужден вести военные действия с оглядкой на такой прозаический вопрос, как хлебозаготовки. Войну вполне можно было выиграть, отрезав войска противника от регулярного снабжения продовольствием.

В книге есть все — интриги, открытия, хитрость и коварство. Есть даже финальная кульминационная битва. Только ведь это не Перумов или Толкиен — эта книга написана про конкретных живых людей и все это происходило в действительности — тем ценнее и увлекательнее ее чтение.

PS: Как оказалось, Юлий — это не имя, а часть, означающая принадлежность к роду Юлиев (фамилия?).

PPS: При наборе запроса «гай…» Google предложил вариант «ржавая гайка». Так и проходит мирская слава… :)

Анна-Лена Лаурен: «У них что-то с головой, у этих русских»

russiansЯ бы обязательно рекомендовал книгу всем приезжим иностранцам, как своеобразную вводную для лучшего понимания нашей атмосферы. Ведь, если ты едешь из одной европейской страны в другую, достаточно уточнить — сколько там принято давать на чай и по какой стороне дороги ездят машины. У нас нужно понять, что за ужин платит не тот, что заказывал, а самый в компании трезвый и чаевые при этом могут составить совершенно произвольную сумму. А машины ездят везде и по своим собственным правилам.

Начинается книга с вещей нетяжелых — взаиммотношения полов, этикета, плавно касаясь бесперспективности феминизма в России. Из юмора понравилось:

Казаки, воплощение традиционной русской культуры, пьют водку, выставив локоть. Этот обычай распространился благодаря старинной кавалерийской культуре. Раньше казак всем делился со своей лошадью, и она тянула морду, когда ее хозяин совал что-нибудь себе в рот. Поэтому локоть выставляют, чтобы отодвинуть воображаемую лошадь.

Лично я про это не знал. Большая тема — водка (в разных видах ей посвящено несколько глав), плавно переводит на вопросы гражданского общества, перспектив демократии и роли централизованной власти. Вобщем, на темы весьма серьезные. Свежий взляд со стороны тут раскрывает наши вешки, которым мы следуем поколениями и уже давно разучились замечать. Очень, очень рекомендую книгу и самим русским — будет чуть понятнее, что же у них там в голове :)

В. Резун: «Кузькина мать: Хроника великого десятилетия»

Так она выглядит

Так она выглядит

Хоть я и не отношусь к ярым сторонникам Резуна/Суворова и его взглядов, но все его книги прочел от корки до корки. Последней стала «Кузькина мать», посвященная Карибскому кризису в общем и ролью в нем т. Хрущева в частности.

Пожалуй, самая странная из всех его книг. И странность ее заключается вот в чем: Начиная с самого первого «Ледокола» Резун (ну не могу я его называть именем легендарного полководца — выбрал бы себе псевдоним поскромнее) гнул одну линию — СССР обладал самой многочисленной, самой оснащенной армией в мире, по некоторым параметрам как был овцу перекрывающую все остальные армии мира вместе взятые (по количеству тяжелых танков, к примеру). Все, что было нужно СССР для завоевания как минимум Европы — подходящий момент для вступления в войну по своим планам. А там — колонии, Африка, Азия. Америку пока защитит океан, но ее время настанет. Главное — это навести порядок у себя и создать условия у противника.

И вот война окончена. И СССР вдруг превращается в немощного инвалида. Все сухопутные, военно-воздушные и военно-морские достижения теряют всякую ценность и не способны завоевать оставшуюся половину Берлина. Основной враг — за океаном. Нужны ракеты. Нужны мощные заряды. Не смотря на все громкие космические и термоядерные достижения, на момент возникновения Карибского кризиса ни теоретически ни практически реально грозить нам было нечем — ни одна ракета не могла поднять «Кузькину мать» а та одна (одна!), которая была в состоянии  долететь до США с вероятностью в 41% — стояла как тополь средь поля и готовилась к старту целые сутки. В то же время с уже имеющимся на тот момент арсеналом США мог превратить СССР в труху за несколько минут. И даже после размещения большого арсенала на Кубе — это на практике ничем США грозить не могло. Тем не менее, вся книга выдержана в традиционном духе — «коммунисты — бяки и не дают спокойно жить нормальным людям». Выражаясь образно, старый немочный маразматик, помахивая клюкой и шамкая сморщенными губами заявил молодому атлету, что он его сейчас похоронит, а тот возьми и забеспокойся — «Отечество в опасносте!».

Ведь одной из главных нитей поветсвования идет судьба полковника Пеньковского, который все это время информировал США о реальном положении дел в СССР и планах Хрущева (не дает покоя Резуну образ непризнанного Отечеством героя, тут я его понимаю). И в духе Резуна у меня возник ключевой вопрос: Был Пеньковский героем или нет? Если да (как выходит по книге), если он ценою своей жизни и офицерской чести спас планету от ядерной войны и самоуничтожения — то никакого кризиса в действительности не было. Была игра в кошки-мышки. Точнее — кошки с мышкой. Ну решили американцы прекратить всю эту возню у себя под брюхом, ну завернули несколько судов в свои родные порты (думаю, многие им за это спасибо сказали незлым тихим словом) — в чем кризис-то? Ведь Кеннеди доподлинно знал, что ни с территории Кубы, ни с территории СССР им ничего не угрожает. Нажал бы он кнопку в ответ на стук ботинком по столу? (своему, кстати, столу а не по трибуне ООН, как это иногда рисуют). Американцы, к примеру, свободно кладут ноги на стол, демонстрируя всему миру свои грязные подметки — и ничего, все у них по этому поводу спокойно, никаких кризисов. Если же миссия Пеньковского — вымысел, то планету от ядерной зимы спас не кто иной, а Никита Сергеевич Хрущев, убрав с Кубы боеголовки и уничтожив напрочь таким образом свое собственно будущее. Ну чем не герой?

По сути, основная претензия к Хрущеву — что он блефовал с опасной темой. Ну и что? Мало в политике блефа? СОИ была чистым блефом, окончательно добившим экономику СССР — давайте обвиним в этом Рейгана. В политике нет правды или блефа — все то правильно, что приводит к выгоде. Эта тема, кстати, затронута и в самой книге — в случае фатального провала политической игры — вся вина сваливается на посла и вопрос закрывается. Понимают — каждый в свое время может оказаться на месте виноватого. В интересах такого масштаба нет «правильности» или «честности». Нашли американцы оружие массового поражения в Ираке? А ведь таким же образом убедительно демонстрировали снимки каких-то сараев и бараков. Кто про то помнит? Кто помнит и про то много говорит — вдруг выпадают из окон. Целью была нефть — это понимал и ребенок. И, кстати, о нефти — экспансия СССР на ближнем востоке тоже ставилась в укор. Красные вожди поняли, что основой мирового господства является нефть. Через пол-века туда пришли американские танки. Тоже дошло или Пеньковский нашептал?

Ну и как традиционный соус ко всем книгам Резуна идет уничтожительная критика социалистического строя как такового. И тут я в чем-то с ним согласен. Паспорта, трудодни — согласен. Это — рабство. Но лично я застал СССР в дни расцвета застоя и могу сравнивать. В моем селе было 2 огромные животноводческие фермы, большинство земель — поливные, асфальтированные дороги, дом культуры с залом на 400 мест, больница, поликлиника, автопарк, две тракторные бригады. У самого времени в сутках было мало — кружки и секции на любой вкус. У нас был целый гараж самодельной техники — трактор, вездеход, автомобиль-амфибия, мотодельтаплан, несколько картингов. В нашей мастерской были все необходимые станки и оборудование. Это прошу заметить — школьный кружок технического творчества. Сейчас на том месте — груда битого кирпича деревьями заросла. Клуб сгорел и никто его отстраивать не собирается. Фермы растащили на стройматериалы. Поликлиника закрыта. Системы мелиорации разрушены. На землях без полива растет разве что соя. Работы нет. Земли в руках каки-то криминальных дельцов, которые платят за аренду по примеру тех же трудодней — из остатков что получится. А то и не получится совсем — перебьются. Люди живут только с собственного огорода. Пить слали больше. Питейные заведения разной степени легальности — на каждом перекрестке. Самогоном торгуют в открытую. Отдельная тема — наркотики. При Союзе я о них не слышал и не видел. Сейчас в соем селе ими торгуют открыто. На школьных дискотеках дилеры предлагают весь ассортимент — на любой вкус и цвет. Все районные таксисты знают — куда везди пациента за дозой и куда потом — для ее употребления. Есть на окраине полянка — она вся белая от шприцев. Если в мое время цыгане торговали белой глиной, то сейчас они торгуют наркотой и никуда уже не уезжают. Ни СССР ни Компартии там нет уже более 20 лет. Люди стали свободнее и богаче? Такие вот факты для размышления… Я вовсе не агитирую за реконструкцию СССР, но описывать его так, как Резун — либо предвзятость либо заказ. Хотя, вначале это мог быть заказ, а теперь — это просто стиль.

Ну и в завершение — за что я благодарен Виктору Богдановичу. За пробуждение интереса к истории. Интерес к истории СССР у меня отшибло еще в школе. Что там может быть интересного или непонятного? 22 июня, вероломно и без объявления, Брест, Москва, Сталинград, Курск, Берлин, Рейхстаг, Победа, салют — вот и свя история. Его книги я использую как «другой полюс» при выработке своего собственного мнения. А уж более «полюсного» мнения тут придумать трудно.