Виктор Пелевин: «iPhuck 10»

писатели бывают двух видов – те, кто всю жизнь пишет одну книгу, и те, кто всю жизнь не пишет ни одной

В. Пелевин. «iPhuck 10»

Обычно я не пишу отзывов о беллетристике. Эта запись потому, что я давно перестал считать произведения Пелевина художественной литературой. Да, здесь есть все необходимое для качественного развлекательного романа — оригинальная идея, интригующий сюжет, яркие персонажи, эротика, политика, детектив. Но это все — «просадочные маркеры» (в терминологии самого романа) на любой вкус и цвет, гарнир к основному блюду — эпилогу.

Сюжет романа особого значения не имеет — эта часть для широкой публики и заработка (ничего против, писатели тоже люди). Неспроста подобрано и название и время выхода романа — аккурат к релизу iPhone X, так что внимание почтеннейшей публики обеспечено автоматически. Сюжет лишь подводит читателя к подаче основной идеи, которая так или иначе есть во всех произведениях Пелевина. Эпилог представляет собой эссе по философской части романа и является вполне самостоятельным произведением. Благодаря Пелевину множество людей познакомились с буддизмом. Пожалуй именно здесь он максимально наглядно пояснил суть этого учения.

Дарио Салас Соммэр: «Мораль XXI века»

Эта книга заинтересовала меня по двум причинам: Во-первых, я хотел сравнить ее с «Нетократией», в которой достаточно много внимания уделено этой теме. И во-вторых, я соблазнился множеством чрезвычайно положительных отзывов о ней.

Суть книги вполне можно свести к одной строке:

«Что посеешь, то и пожнешь. Поэтому лучше быть хорошим чем плохим.»

На этом можно было бы и закончить, так как все остальное — добротная, хорошо выдержанная ахинея «за все хорошее против всего плохого», обильно усеянная фразами «высшее сознание», «божественная искра», «высший закон вселенской справедливости», «замысел творца» и прочими «биофотонами». Одно время я даже запоминал особо рьяные обороты, чтобы использовать их в отзыве. После бросил эту затею, так как порядка 90% книги состоит из громких  фраз и околонаучных терминов. Автор что-то слышал о голографической теории строения Вселенной и о фотонах, но их понимание спроецировано непосредственно на идеи Месмера позапрошлого века с его животным магнетизмом и отсечением всего выходящего за рамки «отрицательных энергий».

Главная идея-фикс: Упорный труд для индивидуальной духовной эволюции. Этот упорный труд упоминается практически на каждой странице по нескольку раз. Но вот беда — автор так и не дошел до раскрытия своего видения этого замечательного процесса. Что он подразумевает под этим трудом — так и осталось загадкой. В каждой главе описывается какие мы есть несовершенные божественные полу-фабрикаты и какие мы будем замечательные в результате упорного труда над собой. Промежуток между этими двумя пунктами называется просто — «упорный труд».  И не думайте что речь тут идет о хороших поступках или даже мыслях — это не вариант, указано особо.

Вторая идея-фикс: Самозавершение человека как реализация божественного замысла. В книге часто критикуются все религии, но в то же время постоянно идет отсылка к некоему творцу вселенной, наделившему человека «божественной искрой» и эта замечательная сущность так же осталась инкогнито. Под конец книги я даже ожидал обнаружить скрытую рекламу какой-нибудь секты. Но нет, просто ничего. Бог просто есть. Какой-то. Где-то. И автор точно знает чего хочет этот неведомый бог. Вселенной жизненно важно, чтобы мы не курили канабис, платили налоги и все остальное время упорно трудились над собой.

Вопросов к автору — великое множество, как и нелепостей и противоречий в этой книге. Но главная претензия — это попытка загнать читателя в величайшую ловушку гуманизма — самосовершенствование. Это беличье колесо, выход и которого возможен только после смерти. Кто, единожды осознав свою несовершенность и став на путь упорного труда над собой, может когда-нибудь сказать, что он достиг своей цели? Ведь это будет проявлением гордыни и ограниченности, а это явный признак несовершенства. Несовершенство — полный гуманистический аналог греховности в мире религиозном и является таким же беспроигрышным поводом для манипуляций и асимптотической гонки за идеалом.

Из юмора — описание качеств высшего существа, коим должен стать человек в конце пути своей духовной эволюции. Откуда автору знать эти качества? Это все равно, если бы Жюль Верн рассуждал о предпочтениях размещения инфракрасных обсерваторий в точках Лагранжа или том же голографическом принципе. Здесь либо он достиг этого самого совершенства (ничоси!) и знает о чем пишет из своего опыта либо, мягко говоря, фантазирует на тему. Часто вспоминалась цитата из Стругацких:

— У меня есть один знакомый, — сказал Эдик. — Он утверждает, будто человек — это только промежуточное звено, необходимое природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона.

Повышение же радиоактивности кала при употреблении марихуаны меня, как физика, ввело в замешательство. Ученые уже с добрых пол-сотни лет кладут свои жизни на алтарь холодного термоядерного синтеза, а секрет оказывается так прост… И вообще, вред от канабиса наступает чуть ли о не от мыслей о нем, в то же время вред от алкоголя наступает только при злоупотреблении. Видно, как мораль может растягиваться и ужиматься в зависомсти от предпочтений автора.

Казалось бы — ну и что? Кому помешают фантазии «за все хорошее против всего плохого»? За хорошее же! Но не все так просто. В книге есть идеи «прибора для изменения духовности» человека с соответствующей корректировкой его положения в социуме и ограничениях в правах, деление людей на два класса — «эволюционировавших» и всех остальных. Вообще, принципиальное неравенство людей «по духовному признаку» проходит через всё произведение одной из основных идей. Это был бы мир диктата духовности, как бы странно это ни звучало.

Из положительных моментов — упрощение хорошо сработало при описании работы банковской системы и влияния масс-медиа. Тут я во многом согласен и эту часть смело можно отнести к оставшимся вменяемым 10% книги. К ним же можно отнести несколько интересных абзацев, разбросанных по всей книге и периодически дающих надежду, что время тратится не напрасно.

Конечно, автор — мировой светила в практической философии. Прочел тысячи лекций, написал множество книг, основал соответствующий фонд и т.д. и т.п. И кто я такой чтобы критиковать его идеи. Но по моему мнению эта книга в основной своей массе — просто воспаленный бред, очень далекий от действительности.

 

*

Человек стареет, когда ощущение чуда в его душе сменяется тоской. Тело его за ненадобностью одолевают немочи а сознание — всепокрывающая скука и тоска. Скука от потери способности восхищаться этим миром и тоска по этому чувству.

О смысле жизни

(Да, так вот скромно — о смысле жизни)

Одна из немногих на самом деле черт, отличающих человека от остальной фауны — это озабоченность смыслом своего существования. Вопрос этот исходит из понимания его конечности и рано или поздно его задает себе каждый, хоть и сформулирован он может быть по-разному. Для некоторых этот вопрос становится фатальным и приводит к саморазрушению. Вовсе не обязательно это будет один решительный шаг в окно — это может быть и длительная осознанная деградация. Степень ее осознанности зависит от степени осознанности самого вопроса. Некоторых он приводит к религии, каждая из которых дает свой собственный готовый ответ.

Итак, живёт себе раб божий, обшит кожей. Звёзд с неба не хватает, хлеб ест в поте лица. Шедевра ему не создать, Рима не построить и не разрушить. Для же чего он существует?

У каждого из нас есть папа и мама — самые родные люди. Два дедушки и две бабушки — их имена мы тоже знаем хорошо. Четыре прадедушки и четыре прабабушки — тут с именами уже сложнее. А ведь это каких-то сто лет. Сколько предков определяло наше существование? Во времена наполеоновских войн их было порядка сотни человек. Так что вполне возможно, что наши пращуры видели друг друга через ружейный прицел где-нибудь под Бородино. А дальше? Сколько их было во времена Колумба? Не будет ничего удивительного в том, что среди них были те, кто приплыл с новоиспеченным вице-королем и те, кто встречал его на берегу не-Индии. А дальше?.. Эта геометрическая прогрессия дает цифры, вообразить которые трудно. И это только люди. А если вспомнить всю эволюцию? И всех их объединяет одно — они выжили и продолжили род. Без исключений, все, каждый, до последней амёбы. Строили пирамиды, Великую Китайскую стену, Рим и Трою,  были рабами и царями, индейцами и конкистадорами. В любой период истории и до нее жили наши прямые предки. Ниточка жизни прошла через все катаклизмы, ледниковые периоды, чуму, голод и войны. И только благодаря их усилиям я сейчас пишу эти строки. Буквально потому, что какая-то крыса в мезозойскую эту не дала себя затоптать динозавру.

Это о прошлом. А что же в будущем? Я верю, что человечество выживет (всегда ведь выживало). Станет мудрее, доберется до тонкостей мироздания и границ космоса. Но это только если нить жизни не прервётся. Каждый из нас, какова бы ни была его судьба — является неотъемлемым звеном в бесконечной цепи. Если хотите, мы несем ответственность как перед неисчислимыми поколениями своих предков, так и перед таким же океаном поколений будущих. Среди них могут быть и великие люди — нужно только дать им возможность появиться.

Так каждая жизнь приобретает большое значение. Смысл жизни как минимум — в самой жизни. Это великое чудо, быть частью которого — большая удача.

Гимнастика для ушей

zubovЗубов А.Б. История религиозных идей. Курс лекций (4 семестра) 2011 г.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3851184

История России 16-20 веков в приложении к текущим событиям и перспективам. Курс лекций на «Кафедре истории Новой газеты» 2015-2016 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5207245

 

macih

Мацих Л.А. «История Мировых Религий». Курс лекций 2007-2012 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4689909

Мацих Л.А. «Великие идеи». Курс лекций 2009-2012 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5002049

Мацих Л. А. «Великие книги». Курс лекций 2010 г.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5132148

Мацих Л.А., Н. Асадова, «Братья» (История российского масонства). Цикл радиопередач 2009-2010 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2876156

Происходящее в этом мире гораздо лучше понимается в динамике. Динамика — это история. А историю невозможно отделить от истории религии — вечного спутника человека разумного, его мотиватора, вдохновителя, учителя и мучителя. Этим определяется мой интерес к истории религий. Многие вещи — от обыденных бытовых до современных явлений в геополитике — становятся более понятными, если видеть их корни.
И Зубов и Мацих в чем-то тенденциозны. Как люди верующие, они склонны закладывать во главу угла каждый свою религию. Но если вынести за скобки православие в случае Зубова и Каббалу в случае Мациха в остатке все равно будут множество увлекательных и поучительных историй.

PS: Леонид Александрович таки красавчик. Еще и оказался земляком. Слушать его было по-настоящему увлекательно.  Пусть он таким и останется в памяти людей.

Виктор Пелевин: «Затворник и Шестипалый»

Zatvornik_i_ShestipalyjСчитаете «Чайка по имени Джонатан  Ливингстон» — достойным внимания произведением? Прочтите «Затворник и Шестипалый» — вот где реальная философия жизни. Если с минимумом спойлеров — Бах учит чайку просто летать не так, как все. Пелевин в виде простой притчи раскрывает суть социального устройства, политики, религии, самореализации и еще многих других сторон повседневно окружающего нас мира.  Показывает, как меняются многие понятия, если посмотреть на них под другим ракурсом. Как очевидные и привычные границы бытия оказываются просто этапами в океане безграничных возможностей. Настоятельно рекомендую.

Я, Робот

irobotРечь пойдет не о нетленном произведении Р. Шекли и не о его весьма неплохой экранизации. Речь о каждом из нас.

Лично я всегда считал сторонников ChildFree идиотами. Но следует признать, что подобрать в споре какой-либо по-настоящему объективный контраргумент, мягко говоря,  затруднительно. Просто потому, что таких не существует.

Время общин давно прошло. Иметь большую семью для обработки полей и защиты результатов своего труда не нужно. Дефицита рабочих рук, мягко говоря, не наблюдается и не предвидится.

Поддержка в старости? Давайте прикинем откровенно. За 40 лет трудовой деятельности человек способен накопить достаточно средств на остаток жизни. Если сложить все расходы на роды, садики, школы, институты, питание, обеспечение и умножить на сложный процент на 30-40 лет — получится весьма заманчивая цифра. Можно купить шорты, камеру и билет на автобус. Более того, взаимоотношения родителей и детей — это неисчерпаемая тема с вариациями. Качественная забота о родителях в старости — не такое уж частое явление и тем достойно уважения.

Все оставшиеся аргументы — чисто субъективные. Классические вехи — «Вырастить сына, посадить дерево, построить дом» — все это относится к следующему поколению. Это ему будет где жить и чем дышать. Предыдущее поколение с этого абсолютно ничего не получит, кроме морального удовлетворения от корректного завершения цикла. Хотя считает это главной задачей своего существования — не глупо ли?

Следует сознаться, что все мы выполняем заложенную в нас эволюционную программу. Настолько глубоко и качественно закопанную, что она способна влиять на наши эмоции, мысли и убеждения. Хотя по сути — она была сформулирована еще во времена одноклеточных амеб и ее выполняют все живые организмы на планете — от вируса до кита. Только человек начал задумываться над простым вопросом — зачем это нужно лично ему? И только человек напридумывал множество оправдывающих аргументов, хотя все они сводятся в итоге к простому — «так надо».

У меня есть двое сыновей. Если бы я вернулся на 20 лет назад — променял бы их на свободу? Думаю — нет. Этим и поясняется заголовок записи — «Я, Робот».

Страховщик

automataСам по себе фильм не отличается ни зрелищностью ни захватывающим сюжетом. Наверное, так бы выглядел «Я, Робот», если бы он снимался не в Голливуде.
Но идея «кибер-эволюции» не настолько фантастична, как это может казаться. Только в течении 20 века один и тот же человек вполне мог видеть и первый полет аппарата тяжелее воздуха — елового биплана братьев Райт и высадку человека на Луне. Создание первого транзистора и запуск Интернет. Открытие электрона и первый ядерный реактор. Такие явления происходили в пределах жизни одного поколения. Сейчас уже никого не удивить 3D-принтерами, способными печатать почти все для воспроизводства себя. Создан кибернетический мозг — пусть на уровне червя, но это уже именно мозг а не просто алгоритмизированные модели поведения. Если учесть, что технический прогресс развивается с ускорением — мы еще можем застать рождение новой философии.

Не будь пузолобым

bauch_1Люди с избыточным весом лично у меня всегда вызывали удивление и недоумение. Как им не лень везде и всюду носить с собой столько хлама? Дай человеку ведро жира и ведро кала — пусть походит с ними денек-другой. Даже за деньги таких найдется мало. А ведь это примерно тот самый багаж — по весу и составу, который толстым людям приходится везде носить с собой — день за днем, год за годом.

Но потом я понял, что есть гораздо более страшное явление. То же самое мы делаем со своими мозгами. Мы везде таскаем с собой, холим и лелеем — свои страхи, огорчения и обиды, несбывшиеся надежды и несбыточные мечты. Весь этот кал между ушами отравляет нам жизнь. Но мы упорно держимся за них, так как считаем их неотъемлемой  частью нашей личности (ведь кто мы без наших воспоминаний и мечтаний?).

И если еще можно представить себе веселого добродушного толстяка, то жизнь пузолобого красавца выглядит гораздо более унылой. Мы иногда очень много внимания уделяем нашему рациону. Некоторые так просто изводят себя всевозможным пресным силосом. Необходимо так же тщательно следить за чистотой своих извилин, за своими мыслями.

 

Дети Солнца

podsolnuhiС рождения встречали они властелина своего единодушным поклоном. Ловили первые лучи его склонясь к востоку в безмолвном приветствии. Неотрывно следили за его прохождением по высокому небосводу, раскинув яркие лепестки, чтобы не пропустить ни единого луча благодатного света. Растениям у земли не было шанса получить свою долю — весь дар Солнца его народ благодарно и бережно принимал в свои раскрытые ладони. Если владыка скрывался за серыми тучами — его народ склонял голову, как бы не осмеливаясь взирать на небеса на которых нет его. На закате они так же дружно провожали владыку своего и с последними лучами поворачивали снова на восток, чтобы быть готовыми в любой момент встретить его новый приход. suhie-podsolnuhiТак день шел за днем, месяц за месяцем. Но ничего не изменилось. Владыка так же равнодушно проходил мимо. И они начали костенеть и усыхать. Перестали провожать его ликом. Сейчас они стоят — сухие и понурые. Вместо ярких праздничных одежд — серое рваное рубище. Стоят, уныло склоня голову день и ночь, не встречая и не провожая Солнце. Скоро они прольют свои черные слезы на землю и закончат свой век. А породившая их земля примет их семя и станет беречь до следующей весны новое поколение детей Солнца.young-podsolnuh