Виктор Пелевин: «iPhuck 10»

писатели бывают двух видов – те, кто всю жизнь пишет одну книгу, и те, кто всю жизнь не пишет ни одной

В. Пелевин. «iPhuck 10»

Обычно я не пишу отзывов о беллетристике. Эта запись потому, что я давно перестал считать произведения Пелевина художественной литературой. Да, здесь есть все необходимое для качественного развлекательного романа — оригинальная идея, интригующий сюжет, яркие персонажи, эротика, политика, детектив. Но это все — «просадочные маркеры» (в терминологии самого романа) на любой вкус и цвет, гарнир к основному блюду — эпилогу.

Сюжет романа особого значения не имеет — эта часть для широкой публики и заработка (ничего против, писатели тоже люди). Неспроста подобрано и название и время выхода романа — аккурат к релизу iPhone X, так что внимание почтеннейшей публики обеспечено автоматически. Сюжет лишь подводит читателя к подаче основной идеи, которая так или иначе есть во всех произведениях Пелевина. Эпилог представляет собой эссе по философской части романа и является вполне самостоятельным произведением. Благодаря Пелевину множество людей познакомились с буддизмом. Пожалуй именно здесь он максимально наглядно пояснил суть этого учения.

Юваль Ноа Харари: «Sapiens: Краткая история человечества»

Не смотря на свое неброское название — книга не просто очередной дайджест учебников истории для занятой публики.
Деньги, права человека, религия, государство, прогресс, Организация Объединенных Наций  — если эти слова кажутся вам понятными и наполненными реальным смыслом — эта книга откроет иной взгляд на вещи — мир декораций из фанеры и картона. И даже декорации покажутся более реальными чем большинство основополагающих понятий, на которых держится наша цивилизация.
Как человек докатился до жизни такой? Что это ему дало и чего стоило? Что заставляет вас просыпаться в понедельник утром и идти на работу? Кто и зачем придумал работу, деньги, часы и календарь? Могло ли быть иначе?
Вместе с Нетократией она хорошо раскрывает не только историю, но и динамику развития современного мира.

Дарио Салас Соммэр: «Мораль XXI века»

Эта книга заинтересовала меня по двум причинам: Во-первых, я хотел сравнить ее с «Нетократией», в которой достаточно много внимания уделено этой теме. И во-вторых, я соблазнился множеством чрезвычайно положительных отзывов о ней.

Суть книги вполне можно свести к одной строке:

«Что посеешь, то и пожнешь. Поэтому лучше быть хорошим чем плохим.»

На этом можно было бы и закончить, так как все остальное — добротная, хорошо выдержанная ахинея «за все хорошее против всего плохого», обильно усеянная фразами «высшее сознание», «божественная искра», «высший закон вселенской справедливости», «замысел творца» и прочими «биофотонами». Одно время я даже запоминал особо рьяные обороты, чтобы использовать их в отзыве. После бросил эту затею, так как порядка 90% книги состоит из громких  фраз и околонаучных терминов. Автор что-то слышал о голографической теории строения Вселенной и о фотонах, но их понимание спроецировано непосредственно на идеи Месмера позапрошлого века с его животным магнетизмом и отсечением всего выходящего за рамки «отрицательных энергий».

Главная идея-фикс: Упорный труд для индивидуальной духовной эволюции. Этот упорный труд упоминается практически на каждой странице по нескольку раз. Но вот беда — автор так и не дошел до раскрытия своего видения этого замечательного процесса. Что он подразумевает под этим трудом — так и осталось загадкой. В каждой главе описывается какие мы есть несовершенные божественные полу-фабрикаты и какие мы будем замечательные в результате упорного труда над собой. Промежуток между этими двумя пунктами называется просто — «упорный труд».  И не думайте что речь тут идет о хороших поступках или даже мыслях — это не вариант, указано особо.

Вторая идея-фикс: Самозавершение человека как реализация божественного замысла. В книге часто критикуются все религии, но в то же время постоянно идет отсылка к некоему творцу вселенной, наделившему человека «божественной искрой» и эта замечательная сущность так же осталась инкогнито. Под конец книги я даже ожидал обнаружить скрытую рекламу какой-нибудь секты. Но нет, просто ничего. Бог просто есть. Какой-то. Где-то. И автор точно знает чего хочет этот неведомый бог. Вселенной жизненно важно, чтобы мы не курили канабис, платили налоги и все остальное время упорно трудились над собой.

Вопросов к автору — великое множество, как и нелепостей и противоречий в этой книге. Но главная претензия — это попытка загнать читателя в величайшую ловушку гуманизма — самосовершенствование. Это беличье колесо, выход и которого возможен только после смерти. Кто, единожды осознав свою несовершенность и став на путь упорного труда над собой, может когда-нибудь сказать, что он достиг своей цели? Ведь это будет проявлением гордыни и ограниченности, а это явный признак несовершенства. Несовершенство — полный гуманистический аналог греховности в мире религиозном и является таким же беспроигрышным поводом для манипуляций и асимптотической гонки за идеалом.

Из юмора — описание качеств высшего существа, коим должен стать человек в конце пути своей духовной эволюции. Откуда автору знать эти качества? Это все равно, если бы Жюль Верн рассуждал о предпочтениях размещения инфракрасных обсерваторий в точках Лагранжа или том же голографическом принципе. Здесь либо он достиг этого самого совершенства (ничоси!) и знает о чем пишет из своего опыта либо, мягко говоря, фантазирует на тему. Часто вспоминалась цитата из Стругацких:

— У меня есть один знакомый, — сказал Эдик. — Он утверждает, будто человек — это только промежуточное звено, необходимое природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона.

Повышение же радиоактивности кала при употреблении марихуаны меня, как физика, ввело в замешательство. Ученые уже с добрых пол-сотни лет кладут свои жизни на алтарь холодного термоядерного синтеза, а секрет оказывается так прост… И вообще, вред от канабиса наступает чуть ли о не от мыслей о нем, в то же время вред от алкоголя наступает только при злоупотреблении. Видно, как мораль может растягиваться и ужиматься в зависомсти от предпочтений автора.

Казалось бы — ну и что? Кому помешают фантазии «за все хорошее против всего плохого»? За хорошее же! Но не все так просто. В книге есть идеи «прибора для изменения духовности» человека с соответствующей корректировкой его положения в социуме и ограничениях в правах, деление людей на два класса — «эволюционировавших» и всех остальных. Вообще, принципиальное неравенство людей «по духовному признаку» проходит через всё произведение одной из основных идей. Это был бы мир диктата духовности, как бы странно это ни звучало.

Из положительных моментов — упрощение хорошо сработало при описании работы банковской системы и влияния масс-медиа. Тут я во многом согласен и эту часть смело можно отнести к оставшимся вменяемым 10% книги. К ним же можно отнести несколько интересных абзацев, разбросанных по всей книге и периодически дающих надежду, что время тратится не напрасно.

Конечно, автор — мировой светила в практической философии. Прочел тысячи лекций, написал множество книг, основал соответствующий фонд и т.д. и т.п. И кто я такой чтобы критиковать его идеи. Но по моему мнению эта книга в основной своей массе — просто воспаленный бред, очень далекий от действительности.

 

Р. Докинз: «Эгоистичный ген»

Что бы вы не слышали о эволюции и жизни вообще — этой книге есть чем вас удивить.

В ней все видимое разнообразие жизни представляется всего лишь как вместилище единственных действительно определяющих сущностей — генов. Не хромосома, не клетка, не живое существо или их популяция являются предметом эволюции — только гены. Их совершенствование и отбор привело к появлению нас с вами, как «машин выживания», единственной целью которых является успешная передача гнома следующему поколению.

При помощи теории игр и арифметики 5 класса средней школы поясняется улыбка ребенка, братоубийство, взаимоотношения поколений и полов и даже интернет-мемы.

Здесь теория эволюции Дарвина доведена до абсолюта, дальше которого находится уже молекулярная химия. Показано, как при помощи простого само-копирования молекул жизнь не только зародилась, но и развилась до привычного нам вида в зеркале фактически не меняя своих методов и целей.

Андрей Курпатов: «Средство от страха»

Труднее всего начать читать книгу с таким названием :)

В ней по сути нет ничего такого, о чем бы мы так или иначе не слышали ранее в своей жизни. Но материал собран, структурирован и взаимосвязан. Это открывает общий вид на проблему.

Все время меня не покидало ощущение легкой досады. Не из-за содержимого книги. Из-за того, что такая книга не попалась мне лет тридцать назад. В детстве нам рассказывали про тычинки и пестики, про штаны Пифагора и лантаноиды. Но ничего не рассказали о том, как жить в этом мире полноценной жизнью. В самом максимуме на уроках БЖД нам рассказывали как уберечься от поражения электротоком и как сделать искусственное дыхание. Но не рассказали, как не превратить свою жизнь в вялотекущий закостенелый кошмар. Понятно, что подобные скользкие вопросы остаются на долю семейного воспитания. Но что могут рассказать об этом родители, получившие такое же лантаноидное образование и передающие по наследству все свои ошибки?

В школьной программе наравне с физическим воспитанием необходимо ввести курс психологической подготовки, чтобы люди не травили себе жизнь одними и теми же способами поколение за поколением.

 

Пророчество

Нашел на обочине дороги книгу. Открыл наугад, ткнул пальцем:

Иоанна 2:20
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.

PS. Представляю такую опцию в резюме: «Водительские права, ранг госслужащего, помазание божие.» :)

Боданис Дэвид: «E=mc2. Биография самого знаменитого уравнения мира»

emc2Пожалуй трудно себе представить более избитую научно-популярную тему, чем Теория Относительности Эйнштейна. Она находится примерно на хронологическом стыке, где далекий от физики читатель еще способен что-либо понять. Дальнейшее развитие этой науки уже оторвалось как от понимания обывателя так и от возможностей человеческого воображения в принципе. Термины, в которых обычно раскрывают суть СТО и ОТО сами по себе знакомы всем — скорость, масса, время. Иллюстрации изображают поезда и ракеты. Но общая картина из этих простых терминов складывается редко. На самом деле это происходит не из-за ограниченности слушателя, а потому, что эти на первый взгляд доступные пониманию теории уже находятся в той самой области, где человеческое воображение часто пасует. Здесь еще нет кварков или 21-мерных пространств, но  наука уже вошла в область, где необходимо понимать то, что мы не в состоянии вообразить.

Книга замечательна тем, что построена не вокруг какого-либо события или личности, а посвящена «биографии формулы». Описаны ее дальние и близкие родственники (физические величины и процессы), люди, имеющие отношение к ее судьбе (ученые, военные, политики), описана биография от «рождения» до «зрелых лет». Если нас прежде всего интересует именно суть теории — такая подача информации очень хорошо себя показывает.

PS: Когда меня спрашивают, что означает E=mc2 — я обычно отвечаю, что «Весь мир — иллюзия» :)

А. Гогун: «Между Гитлером и Сталиным: украинские повстанцы»

gogunКнига интересна не только своим содержанием, но и своей собственной историей. С началом русско-украинской войны она пропала со всех полок и интернет-магазинов. Без каких-либо официальных обвинений, комментариев или судебных решений. Ее просто тихо изъяли из реальности. Что характерно — два предыдущих издания книги разошлись особо никого не беспокоя и только в 2014 году на нее обратили внимание.  Но что попало в Сеть — там остается навсегда.

В чем могли бы реально обвинить автора — в отступлении от стандартных советско-российских штампов про «жидо-фашисто-бендеровцев» и попытке взглянуть на вещи объективно. В книге нет никакого восхваления ОУН или УПА но есть большое количество материала, которое очень желательно знать в современной ситуации, чтобы не быть слепым потребителем макаронных изделий на любой из сторон конфликта.

Краткое видео по материалам книги:

Груссе Рене: «Чингисхан. Покоритель вселенной»

hanИз курса истории средней школы мы хорошо помним, что монголо-татарское иго — темный период в жизни славянских народов. Примерно с такими предубеждениями и я брался за эту книгу. Было интересно узнать — что же позволило полу-диким варварам покорить такие огромные пространства и такие великие народы.

По ходу повествования мнение о этом человеке и его народе менялось на диаметрально противоположное несколько раз. Мотив основной — ну что за варвары? Все, что не есть юрта или конь — должно быть разрушено и убито. Примитив, жестокость, вероломство и океаны крови. С другой стороны — а чем, собственно, наша европейская цивилизация лучше? Чем мы были заняты в 12 веке? Да примерно тем же, но с некоторой привязкой к местности — замкам и городам. Даже религия и письменность давали разве что лишний повод для драки. И если монголы смогли создать величайшую в истории человечества империю — то какой же тогда бардак творился в покоренных ими народах? Чингисхан сумел прекратить традиционную межплеменную вражду и выстроил свою империю на строгой дисциплине и нерушимой верности слову. Преодолеть вековые кровавые традиции можно было только уничтожив половину своих племен. И эта цена была уплачена сполна.

Можно сказать, что основной изъян, помешавший нашим предкам противостоять Орде — разобщенность. Это стало видно по первым же столкновениям со славянами на Калке. В то же время противник был подчинен единой воле. Первобытная мощь, обузданная единоначалием смогла растоптать сопротивление погрязших в распрях соседей. Отсутствие же тормоза оседлости помогло завоевать огромные пространства. И в то же время большое значение придавалось ремеслам, письменности, религиям. Официальных религий в империи Чингисхана было аж три (шаманизм, христианство, ислам) и никаких трений по этому поводу не возникало. Дети Чингисхана были грамотными, сам он охотно общался с философами и брал на службу грамотных чиновников. В общем, все  далеко не так однозначно, как писали учебники истории средней школы.

Михаил Осоргин: «Сивцев Вражек»

OsorginПо-настоящему велик не тот писатель, который придумает захватывающий сюжет или новый жанр. Велик тот, кто вкладывает в произведения часть своей души. Да так, что со страниц книг она впитывается и становится частью души читателя.

Михаил Андреевич до такой степени любил людей, что смог описать самые драматичные события — первую мировую и гражданскую войны, революции, террор — практически без единого отрицательного персонажа. Таковые если и возникали, то на уровне эпизода и тех можно пересчитать по пальцам одной руки.

Удивительная книга удивительного человека. Преданный своей страной он предпочел прожить жизнь без паспорта, не оставляя надежды когда-нибудь вернуться или хотя бы издать что-нибудь на родине. На его примере показательно — какие люди были нужны стране советов а какие оказались ее врагами.