Виктор Пелевин: «iPhuck 10»

писатели бывают двух видов – те, кто всю жизнь пишет одну книгу, и те, кто всю жизнь не пишет ни одной

В. Пелевин. «iPhuck 10»

Обычно я не пишу отзывов о беллетристике. Эта запись потому, что я давно перестал считать произведения Пелевина художественной литературой. Да, здесь есть все необходимое для качественного развлекательного романа — оригинальная идея, интригующий сюжет, яркие персонажи, эротика, политика, детектив. Но это все — «просадочные маркеры» (в терминологии самого романа) на любой вкус и цвет, гарнир к основному блюду — эпилогу.

Сюжет романа особого значения не имеет — эта часть для широкой публики и заработка (ничего против, писатели тоже люди). Неспроста подобрано и название и время выхода романа — аккурат к релизу iPhone X, так что внимание почтеннейшей публики обеспечено автоматически. Сюжет лишь подводит читателя к подаче основной идеи, которая так или иначе есть во всех произведениях Пелевина. Эпилог представляет собой эссе по философской части романа и является вполне самостоятельным произведением. Благодаря Пелевину множество людей познакомились с буддизмом. Пожалуй именно здесь он максимально наглядно пояснил суть этого учения.

Holy Entropy

Что будет, если ужать Библию до одной-единственной фразы? Как физик по образованию, могу предложить такой вариант:

Энтропия замкнутой системы не убывает.

Звучит не очень сакрально, но обо всем по порядку.

Эту формулировку второго начала термодинамики на бытовом уровне можно представить так: «Если не прикладывать осознанных усилий, все рано или поздно развалится». Это понятно всем, наглядных примеров вокруг предостаточно. Понятно это было и нашим далеким предкам. Чтобы построить дом необходимо приложить усилия. Усилия эти должны быть осознанными и реализовывать общий план. Просто усилия без замысла тоже не приведут к созданию чего-то полезного (законы больших чисел к эмпиричным не относятся) и даже приведут к еще большим разрушениям. Никто еще поутру не увидел вдруг появившегося здания, а вот развалин вокруг предостаточно.

Итак, резюмируя можно вывести два условия любого творения:

  1. Необходимы усилия
  2. Необходим план

Экстраполируя эту мысль на мир в целом становится как бы очевидным необходимость Творца и его Замысла. Он создал дерево, Солнце, небо и землю. Он — Бог. Иначе идея мельчает и просто ведет на более высокий уровень. Он создал Землю, поселил в ней человека, дал ему заповеди и прочая и прочая — на много книг и веков…

Неравновесная термодинамика и теория эволюции показывают нам, что дерево вполне может появиться и само по себе, теория струн разрывает нам мозг 26-мерными пространствами и множественными вселенными. Усилия становятся все сомнительнее а замысел — все непонятнее.

Оскорбление чувств верующих

sebastianКак отличить религию от религиозной идеологии? В какой момент сакральное становится казенным?
Достаточно проследить — есть ли и как применяется законодательство о защите чувств верующих. Почему именно это можно считать показателем:

Аспект первый — религиозный. Лично я для себя считаю аксиомой, что религиозные чувства истинно верующего человека оскорбить невозможно в принципе. Любая религия (и иначе быть не может по-определению) оперирует понятиями вечности загробной жизни и воздаяния. Что для верующего какие-то неприятности или неудобства бренной земной жизни? Они есть краткий миг перед бесконечным посмертным бытием.
Для авраамических религий человек порочен по факту своего существования и страдания за веру даже в чем-то полезны — они могут помочь доказать самому себе приверженность и дать пример крепости веры для сомневающихся. Именно так христианство завоевало мир — на аренах колизеев и бесконечных крестах. Легион святых мучеников за веру тому подтверждение. Для индуиста стойкое перенесение всех выпавших на его долю неприятностей есть залог «повышения» по лестнице каст и даже варн для достижения суперприза — нирваны. Для буддиста все вообще не имеет никакого значения. Так кого же нужно защищать и от чего?
Истинно верующий человек убежден, что он находится на правильном пути, который в конце концов приведет его в желанному и комфортному бессмертию. Атеистов и приверженцев других религий он может разве что пожалеть и помолиться за их скорейшее прозрение.

Аспект второй — правовой. А как же Pussy Riot — скажете вы? Разве такое поведение можно считать нормальным? Начать с того, что эта акция вне всякого сомнения является политической, направленной на один из столпов режима. Не будь церковь частью идеологии — не было бы и таких перфомансов. Для всего остального есть достаточное количество правовых норм и методов их применения.

Защищать религию специальной статьей УК необходимо только тогда, когда она становится деталью государственной машины, обеспечивающей контроль своей части общества.

Пророчество

Нашел на обочине дороги книгу. Открыл наугад, ткнул пальцем:

Иоанна 2:20
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.

PS. Представляю такую опцию в резюме: «Водительские права, ранг госслужащего, помазание божие.» :)

О гомофобии в рунете

Недавняя новость о попытке самоубийства английского актера Стивена Фрая и последующая за этим дискуссия навела на мысль о особенностях нашего менталитета.

Споры велись в основном вокруг сексуальной ориентации Стивена Фрая. Хотя, «споры» — сказано весьма условно. Соотношение резко отрицательных отзывов к хотя бы нейтральным были примерно 30:1. Большинство сходилось на мысли, что хорошо бы, мол, чтобы они все поступили так же и очистили землю от своего присутствия. Некоторые предлагали ускорить процесс в различных вариантах из арсенала испанской инквизиции.

Нашим гомофобам приятно думать, что эти их убеждения идут от глубоких религиозных традиций (см. духовность). Но вынужден их огорчить — дело совсем в другом.

Для начала, ни один не вспомнил, что самоубийство есть величайший из всех возможных грехов и обсуждать с религиозной точки зрения стоило бы именно это. Даже если бы Фрай совокупился с симфоническим оркестром а после их всех зажарил и съел вместе с инструментами (прелюбодеяние, убийство, чревоугодие) — он имел бы право и шанс на прощение грехов. Но только самоубийцы прощения не заслуживают и хоронятся за границами погоста — земные священники оставляют это на суд более высокой инстанции. Если бы наш пращур (тот, что до эпохи исторического материализма) услышал что про содомию — плюнул бы и перекрестился. Вор, лжец и прелюбодей в его системе ценностей будут вариться в одном адском котле. За смертные грехи всем воздастся в свое время — это божья забота.  Здесь же мы видим ярко выраженную реакцию. В чем ее смысл?

Агрессивное неприятие одного их проявлений одного из смертных грехов не связано с религией. Это — не от алтаря. Это — от параши. Криминальные традиции давно и незаметно вошли в нашу повседневность. Мало кто задумывается, что во всем мире шансон — это французская эстрадная песня а вовсе не «про фраера дерзкого, мента завалившего по малолетке в Тагиле». Шансон — это Эдит Пиаф а не «Бутырка». К сожалению, десятилетия репрессий наложили отпечаток на целые поколения — мы живем не по законам а по понятиям. И по этим понятиям быть опущенным — самое страшное, что может произойти. Петух не имеет прав и особенно — права голоса. Общаться с ним — западло. Любое нарушение должно караться незамедлительно, иначе это может быть воспринято как слабость или еще хуже — согласие. Отсюда такое количество агрессии в отношении гомосексуалистов. Петух должен быть подавлен и сидеть тихо — это рефлекс системы самосохранения.

До сих пор у меня было два критерия здорового общества. Пожалуй, я добавлю к ним третий — толерантность. Это будет означать, что мы наконец-то пережили психологию потенциальных заключенных.

Гимнастика для ушей

zubovЗубов А.Б. История религиозных идей. Курс лекций (4 семестра) 2011 г.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3851184

История России 16-20 веков в приложении к текущим событиям и перспективам. Курс лекций на «Кафедре истории Новой газеты» 2015-2016 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5207245

 

macih

Мацих Л.А. «История Мировых Религий». Курс лекций 2007-2012 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4689909

Мацих Л.А. «Великие идеи». Курс лекций 2009-2012 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5002049

Мацих Л. А. «Великие книги». Курс лекций 2010 г.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5132148

Мацих Л.А., Н. Асадова, «Братья» (История российского масонства). Цикл радиопередач 2009-2010 гг.
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2876156

Происходящее в этом мире гораздо лучше понимается в динамике. Динамика — это история. А историю невозможно отделить от истории религии — вечного спутника человека разумного, его мотиватора, вдохновителя, учителя и мучителя. Этим определяется мой интерес к истории религий. Многие вещи — от обыденных бытовых до современных явлений в геополитике — становятся более понятными, если видеть их корни.
И Зубов и Мацих в чем-то тенденциозны. Как люди верующие, они склонны закладывать во главу угла каждый свою религию. Но если вынести за скобки православие в случае Зубова и Каббалу в случае Мациха в остатке все равно будут множество увлекательных и поучительных историй.

PS: Леонид Александрович таки красавчик. Еще и оказался земляком. Слушать его было по-настоящему увлекательно.  Пусть он таким и останется в памяти людей.

Артур Вейгалл: «Эхнатон. Фараон-вероотступник.»

ehnatonИстория жизни самого яркого египетского фараона и самого незаурядного правителя многих эпох. Не в его честь были построены пирамиды, и не он сохранил для наших музеев завалы драгоценных побрякушек и печень в горшочке. Нет. Экспонировать после него практически нечего. В популярной культуре больше известны его жена Нефертити и сын  Тутанхамон. Сам он дошел до наших дней в виде мусора — пищи для раздора археологов и редких сохранившихся упоминаний. После его смерти его имя было проклято, все записи уничтожены а город его поглотила пустыня. Но было время, когда люди на время перестали истреблять друг друга. Минута тишины в ходе извечной тотальной битвы всех против всех. Когда бог означал любовь (это за полтора тысячелетия до Христа) а правитель был набожен и гуманен. Его правление по всем параметрам выглядело аномальным (а потому — для нас интересным) и после его ухода система вернула все на свои обычные места.

Эта книга обратила на себя внимание упоминанием Эхнатона в курсе лекций профессора Зубова «История религиозных идей». Там он упоминался как полу-сумасшедший баловень судьбы, объявивший богом себя лично и ради себя лично построивший храмы и даже новую столицу. Я больше не верю Зубову. В своем курсе два года он доказывал, что люди всю свою историю были монотеистами. Фактически, вся история религии — это долгий и тернистый путь к Христианству. Достаточно сойти с этой тропы на шаг — и все эта идея со стороны начинает выглядеть нелепо.

 

У бога выходной

Сегодня (суббота перед Пасхой) единственный выходной у бога (ну или его 33.33%, если учесть каконы Троицы). Вчера закончились его мытарства как человека — с протухшими Лазарями, толпами прокаженных и муками сомнений. Завтра начнутся его будни как бога — с миллионами молитв в час о здоровье, успехах в делах и мире во всем мире.

День рождения бога

stonehenge-sunsetВеличайший праздник в истории человека разумного — день зимнего солнцестояния. День, когда первейшее божество побеждает смерть и возвращается к своему народу, дабы те не сгинули во тьме и холоде.

Влияние этой даты настолько велико, что мы до сих пор используем ее для определения Рождества и нового года. Стоунхендж — типичное святилище, предназначенное для определения момента возрождения бога. Сами того не осознавая мы продолжаем традиции предков мегалитической эпохи, облачив их в мегатонны писаний разной степени святости.